Prix Louis D

Colloque international « Les Sciences sociales et la société. Nouvelles approches de la rationalité »

Colloque international « Les Sciences sociales et la société. Nouvelles approches de la rationalité » Organisé à Bucarest les 20 et 21 septembre 2013 par le CEREFREA, en collaboration avec l’Université Lumière Lyon 2, le colloque intitulé "Les sciences sociales et la société. Nouvelles approches de la rationalité" a réuni des invités des universités de France, Belgique, Roumanie, Moldavie, Bulgarie, Serbie et Géorgie. Parmi eux, on a compté le Recteur de l’Université de Bucarest, Mircea Dumitru, le Président de l’Université Lumière 2 Lyon, Jean-Luc Mayaud, le Président de l’École Normale Supérieure de Cachan, Pierre-Paul Zalio, ainsi que le Recteur de l’Université Kliment Okhridski de Sofia, Ivan Ilchev.

Le 20 septembre, les mots d’ouverture ont été prononcés par Mircea Dumitru, suivi par Pierre-Paul Zalio, Ivan Ilchev, Stanislas Pierret (Conseiller de coopération, Directeur de l’Institut français de Bucarest) et Abderrahmane Rida (Directeur de l’AUF-BECO). Dans leur mot de bienvenue, ils ont entériné le soutien accordé à la coopération internationale entre leurs institutions, ainsi qu’au CEREFREA.

Les participants au colloque ont présenté des interventions venant de différents secteurs disciplinaires. Mircea Dumitru et Radu Toma se sont penchés sur les rapports complexes entre le thème du colloque et les émotions. Ioan Pânzaru, directeur du CEREFREA, a proposé trois conditions que le perspectivisme doit satisfaire afin d’éviter les écueils du réalisme objectif et du relativisme. Odile Riondet de l’Université de Bourgogne tout comme Pierre-Paul Zalio se sont centrés sur les rapports entre les sciences humaines et les principes de la rationalité. Jacques Commaille s’interroge sur la place de la « Raison » avec un grand R dans les sociétés actuelles, tandis que  Pascal Lardelier expose sa vision sur l’irrationalité/hyper-rationalité des pseudo-sciences de la relation en prenant comme exemple une pratique non-scientifique. Caius Dobrescu clôture la deuxième session du jour avec une interrogation sur le triomphe du scepticisme.

Le 21 septembre, le mot d’ouverture a été prononcé par Jean-Luc Mayaud, Président de l’Université Lumière Lyon 2, qui a exprimé son opinion sur la francophonie et s’est déclaré très heureux d’engager un partenariat avec le CEREFREA : « La Francophonie est un des axes prioritaires de la stratégie politique de l’Université Lumière Lyon 2. C’est pour cela que nous avons été très heureux d’engager ce partenariat avec le CEREFREA dans le souci de soutenir une recherche francophone d'excellence au travers de nos collaborations. La Francophonie est tout d’abord le partage à des degrés divers d’une langue au niveau mondial, ce qui lui permet de développer des coopérations entre différents pays dans tous les domaines, tout en respectant les spécificités de chacun. Mais la Francophonie est aussi un modèle, une alternative qui propose une mondialisation plus humaine, plus solidaire et juste, attachée à certaines valeurs universelles comme par exemple le respect des droits de l’homme ou encore le respect des diversités culturelles. Dans ce contexte, l’Europe Centrale et Orientale représente une région très importante pour la Francophonie, justement par son attachement historique aux valeurs francophones. Elle est aussi le berceau d’un potentiel de recherche extrêmement important par sa diversité, sa richesse et son originalité. »

Parmi les interventions du deuxième jour du colloque, nous rappelons celle de Paul Kun sur la raison responsable et plus précisément sur la responsabilité comme principe de l’action politique, intervention qui se rapproche de celle d’Antony Todorov, intitulée « Faut-il humaniser la rationalité politique ? »

Le colloque a mis en évidence la dynamique de la rationalité dans le monde contemporain, entre le modèle du choix rationnel et ses alternatives, tout comme les menaces qui guettent les sciences sociales par la rationalisation de l’activité scientifique. Sous la pression des transformations sociales et de la diversification du monde contemporain, la rationalité des sciences sociales s’articule sur plusieurs niveaux et entraîne une « disciplinisation ». L’épistémologie contemporaine a subi des changements significatifs par rapport au XIXe siècle et aux siècles précédents.

Les prises de position des participants ont révélé les enjeux du monde contemporain qui sont aussi ceux de la rationalité humaine. Une rationalité éthique s’oppose à une rationalisation économique et bureaucratique, qui poursuivent la recherche du succès au-delà du point où le succès a encore un sens.

Annonce de l'événement

Programme de l'événement

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